若真修道人　常見自己過

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• 發布日期：2013-5-2   點擊：3052   

哪是我的心？我心是如何？統體放下，自己體會。我們學佛，當有超然的見地，當有方便的方法。

未明心者，靜心體會，已明心者，綿密保護。不離所世間緣，成就無上道。世間緣，正是心地法門。

若真修道人，常見自己過?；勰艽髱熢疲?ldquo;世人若修道，一切盡不妨，常自見己過，與道即相當。”又云：“若真修道人，不見世間過，若見他人非，自非卻是左。”

有兩種人不見自己過，一是徹底的凡夫，終日生活在“我是人非”里，所以，他不見自己過。二是圓滿的圣人，無我無人，不落空寂，所以，他無過可見。修行的菩薩，皆見自己過。過愆雖幻，亦是己惑。

莫說自己無過！觸目遇緣時，前攀又后掛，隨波又逐流，處處作實法，豈能無過？我們看看下面這一段，還說自己無過嗎？

在一寺院有一沙彌，他沒有什么名號，大家都稱呼他阿彌。有人做了壞事，沒有人承認，就賴到阿彌身上，阿彌就笑笑。阿彌做了好事，別人爭功，問到阿彌。阿彌還是笑笑。人不愿做的事，阿彌卻去做，有一天，寺院里死了一乞丐，誰都不愿馱出寺院把他埋葬，阿彌還是笑笑，馱出寺院，埋葬了他。

對照一下阿彌，我們就會發現，我們過在“著相住境”，過在“愛憎取舍”。